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第八十三节 过年 中

  绍兴习俗,小年送完灶神后,就开始准备着‘祝福’了,这是【真钱牛牛】一年中最隆重的【真钱牛牛】大典。

  其实所谓‘祝福’,应该说成‘请福’更恰当,或者扩展成‘请福神来家吃饭’更准确。

  但同样是【真钱牛牛】请吃饭,必会因家境的【真钱牛牛】不同,有着不一样的【真钱牛牛】丰俭。一般人家用肉一方,活鱼一条,鹅一只‘三牲福礼’请菩萨,讲究一点的【真钱牛牛】用‘五牲’供养,像沈家这样的【真钱牛牛】大家族,则用‘七牲福礼’,却是【真钱牛牛】多了牛羊鸡鸭四样,而且都是【真钱牛牛】整只的【真钱牛牛】。

  规矩自然也不同,一般人家只是【真钱牛牛】将祭品煮熟之后,再插上些筷子,便称为福礼了,等五更天陈列起来、点上香烛,恭请福神们来享用即可。但到了沈家这样的【真钱牛牛】大户人家,原本简单的【真钱牛牛】一切,便衍生出一系列繁缛来,他们穷尽心里,不惜物力,也要整治出一桌花团锦簇来……也不知是【真钱牛牛】为了让大菩萨心满意足,还是【真钱牛牛】为了满足内心的【真钱牛牛】虚荣。

  比如他们的【真钱牛牛】福礼都盛于大桶盆中,猪嘴须朝上,鸡、鹅须曲身跪腿,头朝福神,以示恭迎;再摆一尾活的【真钱牛牛】鲤鱼,是【真钱牛牛】取‘跳龙门’之意,并要把鱼的【真钱牛牛】眼睛用大红的【真钱牛牛】福字贴上,以免惊吓到福神。还在肉、鸡、鹅之类的【真钱牛牛】祭品上要插些筷子,数目要成单,以七和九为宜,只是【真钱牛牛】那些可怜的【真钱牛牛】小动物,煮熟之后,还要被摆成十八般模样,想必十分的【真钱牛牛】不痛快。

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  请菩萨入席之前,沈家女人们先摆好碗、筷、酒盅,将‘七牲福礼’放在中间,右边放着刀和案板,左边放碗鸡血鸭血,向菩萨表示这是【真钱牛牛】专门为您杀的【真钱牛牛】,除了不能吃的【真钱牛牛】,全都归您一个人享用。

  只是【真钱牛牛】都吃肉菩萨也会腻味,所以还得摆上韭芹木耳等素菜十碗。另有佐餐的【真钱牛牛】腐乳一盘;又怕咸淡不合适,还端上细盐一碟,盐上再放两块豆腐干,请菩萨酌自个口味添加。

  有菜没酒怎么成?所以还得端上六盅酒。又怕菩萨齁着,再端上三盅茶备好,另有年糕数块、粽子一串,算是【真钱牛牛】给菩萨上的【真钱牛牛】面食了。

  这顿丰盛的【真钱牛牛】大餐才算是【真钱牛牛】备齐,但还没完……不能光让菩萨吃饭吧,还得准备点果子饭后清口,便又将荔枝、桂圆、核桃、枣子四色干果,莲藕、橘子、木瓜、佛手四色水果摆好了,此刻整张大桌子已经满满当当……除了最里面留着五个碟子大小的【真钱牛牛】空隙之外。

  这时候女人都得退场了,由主持祭祀的【真钱牛牛】男人,端来五个烛台,搁在那空当处,点着五根大红蜡烛,这叫‘五事烛台’,分别代表‘福、禄、寿、富就叫图穷匕见,先请菩萨吃饱喝足了,再趁机把要求提出来……有道是【真钱牛牛】吃人家的【真钱牛牛】最短,想必大菩萨是【真钱牛牛】不好意思拒绝的【真钱牛牛】。

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  有道是【真钱牛牛】‘男不拜月、女不祭祀’,拜的【真钱牛牛】时候是【真钱牛牛】只限男人的【真钱牛牛】,这一点上无论贫富都是【真钱牛牛】相同的【真钱牛牛】。事实上,这种歧视是【真钱牛牛】贯穿整个祝福始终的【真钱牛牛】,比如说离过婚的【真钱牛牛】、改过嫁的【真钱牛牛】、死过男人的【真钱牛牛】、怀着孕的【真钱牛牛】,进过产房的【真钱牛牛】,都不准碰福礼和祭品的【真钱牛牛】。

  等到了正式祝福的【真钱牛牛】时候,就连太太、小姐们也是【真钱牛牛】要回避的【真钱牛牛】……据说是【真钱牛牛】因为菩萨是【真钱牛牛】爱干净的【真钱牛牛】,女人不洁,有她们在场,是【真钱牛牛】不会吃的【真钱牛牛】……照此推论,男人脏兮兮不爱干净也是【真钱牛牛】很正常的【真钱牛牛】。

  妇人和小姐们颇为失落的【真钱牛牛】退了场,心中暗暗盼着八月十五快到来,拜月的【真钱牛牛】时候也可以名正言顺的【真钱牛牛】歧视一回男人。

  待女人都离开,沈默便跟着老爹进去,厅堂里高矮胖瘦全是【真钱牛牛】本族男性,无需指挥,所有人便自然的【真钱牛牛】按辈、年龄依序站好,在家主沈老爷的【真钱牛牛】带领下,向着菩萨行三跪九叩大礼。

  整个祭典在深夜举行,所有人必须保持绝对肃静,不能随便说笑,气氛之压抑无以言表。

  磕头之后,沈默看沈老爷起身了,刚要跟着起来,却见周围人没有动弹,只好继续跪着,偷瞄沈老爷在干什么。

  只见他斟上满满一杯酒,缓缓的【真钱牛牛】洒在地上,然后便恭恭敬敬地把神像请下来,连同化纸、元宝一起焚烧。等差不多快烧成灰的【真钱牛牛】时候,沈老爷又把供桌上昂着头的【真钱牛牛】鸡鹅的【真钱牛牛】舌头挖下来,抛向空中,再在火堆周围奠上一杯有茶叶的【真钱牛牛】酒,用一种跳大神的【真钱牛牛】语气,念念有词道:“菩萨有灵,把口舌带走。”

  然后便转身道:“撤去福礼和祭品吧。”男人们这才纷纷爬起来,几个辈分高贵的【真钱牛牛】过去,将祭桌小心的【真钱牛牛】抬出厅去,显然是【真钱牛牛】完成了。

  目睹了这次极其短小的【真钱牛牛】祭祀过程,沈默心说:‘实在是【真钱牛牛】太快了,菩萨来得及伸筷子吗?就给撤了。’趁着人群骚动,他小声问身边的【真钱牛牛】沈京道:“怎么就敬了一杯酒?怕菩萨喝醉吗?”

  沈京噗嗤一声,赶紧捂住嘴,看看周围人都没在意,这才蚊子哼哼道:“没听说‘快菩萨,慢祖宗’吗?据说菩萨吃东西的【真钱牛牛】动作是【真钱牛牛】很快的【真钱牛牛】,咱们一次斟酒的【真钱牛牛】功夫,菩萨就吃完了,要是【真钱牛牛】送晚了会不高兴的【真钱牛牛】。”

  沈默心说这哪是【真钱牛牛】请吃饭啊?这不耍神仙玩吗?老百姓确实都请吃饭,可都集中到一顿请了,让菩萨吃哪家的【真钱牛牛】是【真钱牛牛】?还只给一眨眼的【真钱牛牛】功夫吃,来得及尝出滋味吗?他相信如果菩萨可以选择,一定会让绍兴老百姓错开请,你家请初一,他家请十五,这样一年到头都能吃上饭了……

  他又暗下决心,等自己主持祭祀的【真钱牛牛】时候,供品一定要多摆一会儿,摆多久呢?当然是【真钱牛牛】一顿饭的【真钱牛牛】功夫……想必福神大菩萨就算图个饱,每年也都来会他家吃饭的【真钱牛牛】。

  后世沈家祝福的【真钱牛牛】时间都比别人家长,就起源于这里。

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  这时方才那几个男人,又搬着方才的【真钱牛牛】祭桌出来,沈默才知道,原来事情并没完。

  他见上面的【真钱牛牛】鸡鸭供品、杯盘烛台纹丝未变,心说:‘现在端回来有什么用?菩萨肯定是【真钱牛牛】有骨气的【真钱牛牛】。’

  这时人群开始移动,起先是【真钱牛牛】面朝着厅门,这会儿又掉了个个,变成背对着门。

  沈默这才现,起先供神的【真钱牛牛】时候,桌面是【真钱牛牛】木纹横摆的【真钱牛牛】,现在则改为了直摆。

  “这是【真钱牛牛】干什么?”他低声问道。

  “请祖宗回堂羹饭。”沈京小声道。

  原来是【真钱牛牛】祭祖啊!沈默暗暗吃惊道:‘原来祖宗和神仙一样,都是【真钱牛牛】可以糊弄的【真钱牛牛】。’

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  第二章,票票啊啊……

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